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未來的廢墟——巴薩羅那神圣教堂(圖)

2006年08月07日 10:47

  神圣家族大教堂聳立在地中海之濱,巴薩羅那的土地上

  巴薩羅那有個(gè)傳奇故事

  巴薩羅那是一座極有個(gè)性和魅力的城市,她令人相信世上會(huì)有奇跡。當(dāng)你從遠(yuǎn)處遙望這顆地中海明珠,城市天際線上有一座驕傲的建筑——Gaudi的神圣家族大教堂。

  有人說,圣家堂是超越了一般意義的建筑,是巴薩羅那的象征。事實(shí)上,其建造過程本身就是一個(gè)傳奇的故事。建筑師Antonio·Gaudi(1852年-1926年)以他的天才和執(zhí)著,塑造了這座城市的生命。Gaudi的作品多在巴薩羅那,著名的有米拉公寓和桂爾公園等,而圣家堂是他傾注了40多年心血的代表作。Gaudi與其同時(shí)代幾位藝術(shù)家的努力,使得巴薩羅那獨(dú)特的城市氣質(zhì)得以淋漓盡致地體現(xiàn)。

  Gaudi在加泰羅尼亞(巴薩羅那是該省的省會(huì))建造的是一種理想。在這光榮和夢(mèng)想之中,巴薩羅那被稱為“Gaudi的城市”。

  未完工的教堂

  人們第一眼看見圣家堂,沒有不被它深深吸引:高聳的尖塔,個(gè)性化的設(shè)計(jì),數(shù)不勝數(shù)具象征意義的裝飾。有人說它像沙灘上的城堡,也有人說這是“石頭砌成的夢(mèng)魘”,但沒有人能否認(rèn):Gaudi的圣家堂獨(dú)一無二。空中的起重吊臂和散布四周的腳手架提醒游人,大教堂尚未完工。

  在19世紀(jì)末的西班牙,工業(yè)革命對(duì)社會(huì)帶來巨大沖擊。堅(jiān)定對(duì)基督的信仰,成為許多宗教界人士關(guān)心的問題。圣家堂在這樣的背景下由一個(gè)宗教團(tuán)體提議建造,最初建筑師并不是Gaudi。Gaudi自1883年起主持這項(xiàng)工程并為之傾注了畢生的心血。更重要的是,這浩大的工程、雄偉的建筑成為巴薩羅那恒久的光榮。Gaudi窮43年心力,為這座城市編織了充滿雄心的一個(gè)夢(mèng)想。圣家堂沒有具體的設(shè)計(jì)稿,只有Gaudi完成的一個(gè)完整的模型。今天,已是第五代建筑師在這個(gè)工地上忙碌。據(jù)保守估計(jì),圣家堂的建設(shè)在資金穩(wěn)定供應(yīng)的情況下還要超過50年才能完工。一個(gè)大教堂的建設(shè)超過3個(gè)世紀(jì),這在歐洲歷史上并不鮮見,但在20世紀(jì)初,Gaudi的努力還是令人驚嘆不已:Gaudi和他的追隨者孜孜以求的不僅僅是建筑物本身,還有信仰和理想。

  五代建筑師的精髓

  大門上金色的“耶穌”字樣提醒世人圣家堂是奉獻(xiàn)給“上帝”的禮物。

  圣家堂外形中最引人注目的是那高聳的尖塔。自下而上,石材充滿棱角,如群峰聳立,象征巴薩羅那郊外的宗教圣地蒙特賽拉山(石頭山之意)。

  Gaudi在圣家堂的建設(shè)中將他許許多多的設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在Gaudi的設(shè)計(jì)意念中,直線是呆板的,只有曲線、波浪線才反映自然的真實(shí)狀態(tài)。因此Gaudi作品用大量的不規(guī)則圖形來體現(xiàn)一種內(nèi)在的理性平衡。

  Gaudi為圣家堂設(shè)計(jì)了三個(gè)立面,共三個(gè)正門。每個(gè)門上有4座尖塔,這12座高塔象征基督的12位門徒。教堂后部有一個(gè)半圓形的圓頂象征圣母瑪瑞亞。另外還有4座塔象征4位福音書的作者,而中央最高的尖塔象征基督,高度為170米。教堂內(nèi)部各個(gè)小禮拜堂由傾斜的柱子支撐,所有的平面組成了復(fù)雜的雙曲線。三個(gè)立面分為不同的主題:東面是最先建設(shè)的以基督降生為主題的立面,其上方第一個(gè)尖塔完成于1918年,而第四個(gè)尖塔則完成于1926年。這個(gè)立面用了超過100種具有原始意味的動(dòng)植物造型進(jìn)行裝飾,表達(dá)基督降臨人間所帶來的希望。西面以基督受難為主題,在Gaudi去世后,于1952年——1978年逐步完成。

  今天,人們可以明顯看出這兩組塔樓之間的新舊關(guān)系。南面象征上帝榮耀的是最大的一個(gè),仍在建設(shè)中。塔樓內(nèi)有電梯將游人帶上60米高的平臺(tái),沿著石階往上可達(dá)85米。電梯是只上不下的,因此沿石階螺旋往下,正好透過窗口欣賞圣家堂的裝飾。在基督降生的立面上,令人感覺有一種豐收的愉悅,光輝而燦爛。

  當(dāng)圣家堂完工時(shí),它的尖塔是否會(huì)組成一座華美的皇冠?這除了象征“上帝”的榮耀,似乎也令人覺得,在塔尖離永生更近。教堂底層的內(nèi)外裝飾,以雕塑表現(xiàn)一系列圣經(jīng)故事。在教堂的內(nèi)部,更有一種建筑工地的氣氛,像Gaudi仍在這兒指揮。

  巴薩羅那與藝術(shù)大家

  巴薩羅那真是個(gè)神奇的地方,這里曾經(jīng)走出Gaudi、畢加索和米羅這樣的藝術(shù)大師。畢加索從巴薩羅那走向世界,重新定義了人類藝術(shù)想象力的邊界。而Gaudi,他一生都奮斗在這個(gè)地方,他的成功深深扎根于巴薩羅那,是他的努力為這個(gè)城市注入一種精神。

  有人說,Gaudi沒有出席圣家堂的開工儀式,他也不能參加竣工典禮。然而Gaudi清清楚楚地知道:建造夢(mèng)想、鑄造精神是需要時(shí)間的。在20世紀(jì)初這個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)上,Gaudi為巴薩羅那增添了一種自豪和自信,既百折不回又樂觀豁達(dá)。圣家堂表現(xiàn)出Gaudi對(duì)傳統(tǒng)信仰的堅(jiān)持,對(duì)未來變革的從容,而更多的,是對(duì)他生長(zhǎng)的這片熱土的祝福。優(yōu)秀的建筑師將他們的名字刻在建筑物上,Gaudi卻是將他的精神銘刻在大地之上。

  關(guān)于Gaudi

  天才還是瘋子

  Gaudi1852年6月25日出生于離巴薩羅那不遠(yuǎn)的小城雷烏斯,父親是一名鍋爐工。少年時(shí)Gaudi患有風(fēng)濕病,使得他不能像其他孩子一樣活動(dòng)。一個(gè)人的獨(dú)處使他養(yǎng)成了靜靜觀察自然的習(xí)慣,哪怕是一朵花還是一只緩緩爬行的蝸牛,都能引起他的興趣。日后,他的作品中帶有濃厚的自然主義色彩。在Gaudi看來:描繪世界上存在的東西就夠了,幻想著“發(fā)明”什么是徒勞。當(dāng)然,Gaudi對(duì)自然的描述不是簡(jiǎn)單再現(xiàn),而是體現(xiàn)出一種充滿想象力的“表現(xiàn)主義”美學(xué)觀。在巴薩羅那學(xué)習(xí)建筑的時(shí)候,Gaudi就表現(xiàn)得極富個(gè)性,再加上他的古怪脾氣,特立獨(dú)行的作風(fēng),讓眾人對(duì)他的評(píng)價(jià)在“是天才還是瘋子”之間猶豫不決。

  輝煌的建筑師

  1878年,Gaudi獲得了建筑師的稱號(hào),并認(rèn)識(shí)了桂爾,一位Gaudi事業(yè)重要的支持者。在桂爾的資助下,Gaudi完成了一個(gè)五彩繽紛的童話:桂爾公園。時(shí)至今日,這個(gè)山坡上的奇幻世界仍是巴薩羅那最有吸引力的旅游點(diǎn),公園內(nèi)的彩色大蜥蜴更是城市的吉祥物。Gaudi的天才得到廣泛的認(rèn)可,他作品中17項(xiàng)被西班牙列為國寶級(jí)文物,3項(xiàng)被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。Gaudi在其他建筑設(shè)計(jì)上的成功只是一個(gè)引子,圣家堂才是他生命的輝煌。Gaudi從1883年主持該項(xiàng)工程,前后超過40年。1926年6月10日,Gaudi被新開行的電車意外撞倒去世。出于對(duì)這位大師的愛戴,巴薩羅那人將Gaudi安葬在他未完成作品的地下墓室里。 (來源:西班牙歐華網(wǎng) )


 
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