中新網(wǎng)7月18日電 6月底,中國國務院新聞辦公室組織了一個俄羅斯記者團前往西藏自治區(qū)采訪。俄新網(wǎng)總編阿列克謝·葉菲莫夫發(fā)表題為《西藏歸來——俄新社記者手記》的文章。文章中寫道:關于西藏民族問題的印象——甚至在俄羅斯也有人跟我說過西藏民族問題,留給我最深的印象就是沒發(fā)現(xiàn)民族問題。這個現(xiàn)象好像只在世界媒體中存在。
文章摘要如下:
俄新社派出了兩名記者,葉蓮娜·扎戈羅德妮婭和魯邊·普拉江,他們此前從未去過西藏。扎戈羅德妮婭在參觀了幾個差異明顯的地區(qū),包括北京,青海和西藏之后,和我們談起了她的印象。她說:"兩周前,我們剛到北京,中方的一位高級官員就說:我不要求你們相信我說的話,但是也不要相信達賴喇嘛的話。你們自己到西藏看一看,自己做結論。我們就這樣出發(fā)了。"
扎戈羅德妮婭談起對西藏的第一印象時說:"西藏到處都是五彩繽紛的。穿的衣服,房子的外部和內(nèi)部裝修都是這樣。就像炫目自然美景的延續(xù),當?shù)鼐用癫贿z余力地打扮自己和自己的房子。"在藏醫(yī)博物館,記者們被看到的一幅巨大的唐卡所震驚。扎戈羅德妮婭介紹說,這幅可以稱為奇跡的唐卡長達一公里,四個人畫了27年。完成唐卡后,很長時間無法決定把它放在哪里。通常唐卡都要放到佛教寺院,但是到哪里去找能夠容納這個唐卡的寺廟呢?后來這個奇跡就在倉庫里存放了好幾年,直到2005年,在拉薩撥款1億2000萬元建立了藏醫(yī)博物館,才把唐卡掛在博物館墻上。
扎戈羅德妮婭說:"關于西藏民族問題的印象--甚至在俄羅斯也有人跟我說過西藏民族問題,留給我最深的印象就是沒發(fā)現(xiàn)民族問題。""我發(fā)現(xiàn)各種人都有:漢族和藏族,但是習慣把漢族和藏族對立起來(誰這樣習慣不知道,在世界媒體怎么就通行起來了),可這個現(xiàn)象好像只在世界媒體中存在。我還發(fā)現(xiàn)其他民族的人,在西藏各城市的街道上都和平相處,在公共汽車上,在飯店里和辦公室里都是的。"
此外還發(fā)現(xiàn),藏語是藏族人在所有教育機構(學校,職業(yè)技術學校核高等學府)里必學科目(是藏族,而不僅僅是按照居住地原則)。扎戈羅德妮婭說:"在西藏大學給我們展示了幾個教學計劃,還有兩套執(zhí)行程序也是藏語的--是在大學試驗室制作的";"這個大學一多半的系是從事專業(yè)職業(yè)教育,或多或少地和西藏的文化和歷史有關。還有,在西藏直到1951年,也就是西藏和平解放之前,根本就沒有學校,現(xiàn)在有61所幼兒園,884所小學,94所初中和25所高中,另外還有7個中專學校和6所大學。"
最后扎戈羅德妮婭說:"我想:我們在原則上能發(fā)現(xiàn)哪些西藏民族問題呢?基本上,如果這個問題存在,這個民族問題在某些地方存在,也只是在某些人頭腦中存在,因為各種原因,他們看待中國簡直就是如鯁在喉。連我在內(nèi),還有我的同事們,問過各類人,包括僧侶,當?shù)毓賳T,農(nóng)民還有市民:你們需不需要達賴喇嘛?很多人沒明白我們問什么。有些人回答說:達賴喇嘛從事分裂活動,他的追隨者殺人放火燒房子,他不可能獲得民眾支持"。
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