中新社長(zhǎng)沙九月二十二日電題：日本華文報(bào)紙的誤區(qū)
作者：日本《華人周報(bào)》發(fā)行人杜笑巖
兩年前參加首屆世界華文媒體論壇，提交一篇《在日華文媒體存在的問題和發(fā)展方向》文章，指出在日華文報(bào)紙缺乏高素質(zhì)新聞采編人員、存在普遍抄襲因特網(wǎng)現(xiàn)象，并提出可在提高評(píng)論水平上花心血、下功夫，以形成各自特色。但近兩年來，日本華文報(bào)紙出現(xiàn)新動(dòng)向，過于偏重對(duì)商業(yè)利益的追求，使得華文報(bào)紙陷入誤區(qū)。
一、“大報(bào)化”和“物產(chǎn)報(bào)”現(xiàn)象
近年日本華文報(bào)紙有兩個(gè)比較突出傾向，一個(gè)是“大報(bào)化”，另一個(gè)是“物產(chǎn)報(bào)”大量出現(xiàn)。
這種“大報(bào)化”傾向絕不代表日本華文報(bào)紙的質(zhì)量隨之提高。“大報(bào)”中有完全抄襲因特網(wǎng)的，還會(huì)經(jīng)�？吹胶巵y造的所謂在日華人的報(bào)道。因此一家報(bào)紙影響力的大小絕不是版面大小決定的，關(guān)鍵在于其采編內(nèi)容，在于是否能和受眾形成互動(dòng)。
“物產(chǎn)報(bào)”的規(guī)模誕生，是最近日本華文報(bào)紙值得注意的一個(gè)動(dòng)向�！拔锂a(chǎn)報(bào)”并不是指日本華文報(bào)界出現(xiàn)專業(yè)化苗頭，而是指那些以經(jīng)營(yíng)中國(guó)物產(chǎn)為主要業(yè)務(wù)的經(jīng)營(yíng)者，根據(jù)自己商業(yè)發(fā)展的需要，以做自己廣告宣傳為目的而加入辦報(bào)行列。兩家比較大的中國(guó)物產(chǎn)連鎖店都以自己的店名出版報(bào)紙，還有其它中國(guó)物產(chǎn)販賣店也不定期出版自己名字的報(bào)紙。
“物產(chǎn)報(bào)”的大量出現(xiàn)，至少在現(xiàn)階段使得日本華文報(bào)紙的整體水平進(jìn)一步下跌，因?yàn)檫@些“物產(chǎn)報(bào)”憑借自己的優(yōu)勢(shì)在經(jīng)濟(jì)上容易生存，不會(huì)在編采質(zhì)量上投入，很難期待短期內(nèi)報(bào)道質(zhì)量上會(huì)有什么改觀。
二、日本華文報(bào)紙的誤區(qū)
在日本，華人辦報(bào)主要有三大類型，分別是“報(bào)商互動(dòng)型”、“商報(bào)廣告型”和“資助辦報(bào)型”。所謂“報(bào)商互動(dòng)型”，是辦報(bào)者根據(jù)華人社會(huì)不斷壯大的需要，先是辦報(bào)，然后以報(bào)紙為契機(jī)，進(jìn)一步滿足在日華人的其它需求，發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)。這種以報(bào)帶商、以商養(yǎng)報(bào)的做法，既創(chuàng)出在日華文報(bào)紙品牌，又取得較好經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)�！吨形膶�(dǎo)報(bào)》、《東方時(shí)報(bào)》、《華人周報(bào)》等都可劃歸到這一類型。
所謂“商報(bào)廣告型”是指那些“物產(chǎn)報(bào)”，辦報(bào)者先在經(jīng)營(yíng)中國(guó)物產(chǎn)上取得成功，為宣傳自己的物產(chǎn)再辦報(bào)紙。那些以自己物產(chǎn)店命名的報(bào)紙屬于這一類。
這兩類在日本華人中影響較大�！百Y助辦報(bào)型”的報(bào)紙也有幾家，主要是得到一些日本企業(yè)和個(gè)人資助，或是從事黑道掙錢，然后辦報(bào)。這類報(bào)紙有的已煙消云散，有的勉強(qiáng)維持，沒有形成氣候。
我們是在一個(gè)報(bào)紙大國(guó)辦華文報(bào)紙。據(jù)世界報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)公布的全球日?qǐng)?bào)排行榜，前五名都是日本報(bào)紙。相比之下，日本卻沒有誕生一份在世界華文報(bào)紙中能排在前幾位的中文報(bào)紙。中文報(bào)紙數(shù)量之多確實(shí)令人驚嘆，質(zhì)量之差也和其數(shù)量成正比關(guān)系，過于偏重對(duì)商業(yè)效益的追求是目前日本華文報(bào)紙的一個(gè)最大誤區(qū)。
三、沒有“戰(zhàn)士”的悲哀
上個(gè)世紀(jì)初的留學(xué)日本熱曾帶動(dòng)華文報(bào)紙發(fā)展，在東亞文化史上占據(jù)重要位置。留日學(xué)子中產(chǎn)生了梁?jiǎn)⒊@樣的憂國(guó)憂民的政治家，也產(chǎn)生魯迅這樣不畏強(qiáng)暴的文化“戰(zhàn)士”。
百年后的留日熱，也帶動(dòng)今天日本華文報(bào)紙的繁榮，卻很難斷言會(huì)在文化史留下什么有價(jià)值的東西，更難期待有魯迅這樣文化“戰(zhàn)士”的誕生。
在日本華文報(bào)界確實(shí)一度出現(xiàn)了幾位有名氣、有影響的記者，他們獨(dú)立思索、深入現(xiàn)場(chǎng)，采寫了不少膾炙人口的報(bào)道，至今很多人還記得他們的名字。這些記者的存在，促進(jìn)了日本華文報(bào)紙整體水平的提高，很多讀者也是為了看他們的文章才對(duì)華文報(bào)紙產(chǎn)生興趣�？上У氖�，這些人現(xiàn)在大部分自己辦了公司，出版了報(bào)紙，把更多精力放在公司經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)上，已經(jīng)很少動(dòng)手寫文章。日本華文報(bào)界因此而變得平淡，能夠超越或者達(dá)到他們水平的后繼者至今沒有出現(xiàn)。在那些“物產(chǎn)報(bào)”大規(guī)模出現(xiàn)后，日本華文報(bào)界更是深深陷入沒有“戰(zhàn)士”的悲哀。
